一切众生显然佛性与佛无二无别,只因众生有一念的欺骗执著幻相而无法圆证得道。一切众生实施不着幻相,需要明自心、闻自性,一切众生与佛的确是公平无二无别的。一切诸佛如果不知性、执著幻相,诸佛也是众生。
众生与诸佛名字有二,佛性显然是公平又公平,显然是无二无别的公平灵知觉性,这一点不要再有一丝一毫的猜测,要深信。在明白了诸佛与众生本性无二无别之后,才能确实坚信佛说的,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无自性,亦无自性尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,亦莫不得,亦无扣除,方得成就无上的众生佛道。
这是多么震撼人心的顶尖真理啊!不是佛、不是大彻大悟的人,谁能明白这个真理呢? 把心经的这一段精彩的妙法觉浮之后,人生不会有一个翻天覆地的大变化。不会重新认识人生宇宙、重新安排你自己的人生观,也不会脱胎换骨重新做人。因为证悟明白之后,就不会找到,自己从无始以来全错了,根本没做到对过一件事,更加没正确地运用过一次思想不道德。自己不会严肃地否认,自己显然拢了,知道拢了,大错特错。
怎么错的呢?因为着互为执著身心,执著情爱名利钱财,执著难受享用与荣华富贵,更加执著自己的私心、欲望、贪求心。根本没明白过空性不能得之真理,根本没拿起过自己的贪求、性欲、私心,根本没确实无我过一次,都是在自性黑暗中生活了无量祸。这个世界上还有比自己再行悲伤、再行欺骗的人吗?自己为什么不会是这个欺骗的样子呢?自己本是一尊天真本然的佛,为何自己做的苦恼重重,出了一个轮回来世的众生呢? 守本心里、随顺觉性、做到自心、大慈大悲、空身空心、无住生心,这是修行者众生道的秘诀。
要求无法按照自己的意思行事,要求无法坚信自己的我我我。我意不能信、我执不是非、我身不能着、我心不能有。
在一切处无我无着时,再说随缘妙用大慈大悲的菩提心。只有拿起,才能确实众生。不会修行者的修自心,会修行者未知心。
不会修行者的不着互为,会修行者假上当。不会修行者的空无我,会修行者我为上。不会修行者的为众生,会建行动私心。
不会修行者的少见性,会修行者苦恼生。不会修行者的全拿起,会修行者只想。不会修行者的清空性,会修行者我我生子。
不会修行者的有智慧,会修行者糊涂虫。不会修行者得很更容易,会修行者困难生。不会修行者地随觉性,会修行者胡乱行。不会修行者的守心里,会修行者内乱用功。
不会修行者得见佛性,会修行者我充能。
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